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TUhjnbcbe - 2021/3/10 16:08:00
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本人近二十年前就会背《大悲咒》,但因当时受科学、唯物主义教育影响太深,只是尝试,并不太信,有点感受也不明白。比如,那时曾吃了半年的素,特别喜欢看佛教的书,也常去寺院,还遇到一些佛友。实际上,这都是背《大悲咒》的感应。但当时不懂,也不知道念经、念佛。以为念经就是看经,读懂道理就行了,所以主要看佛经解释,就这样学了十几年佛法,一直没多大的长进。

应该说,是儿子把我带到学佛的正路上来的。儿子二〇〇四年上幼儿园后老生病,又异常犟。我爱人那时一点都不信佛,但她从网上知道念《地藏经》能治病,还能让孩子听话,让我试一试。但我当时很自以为是,不太相信,翻看了一下《地藏经》,根本没有提起兴趣,仍津津有味读着南怀瑾老先生那些佛经解释。结果,儿子病了三年,愈演愈烈,倒没什么大病,就是发炎、发高烧,医院,隔半个月左右,就得输液一段时间,尝试了各种办法,都没有解决问题。直到二〇〇六年四月初八,为了给孩子消业治病,在法源寺布施印经放生,获赠两本拼音版的《地藏菩萨本愿经》,之后才开始正式念经。一体会到现实好处,就带孩子念,每天睡觉前带他念一品,仅带他念10多天,就发现孩子不犟了。几个月以后,孩子的病,就逐渐变好。这时,我才彻底服气。

根据末学的体会,每当去寺院供养、布施比较多时,都能获得一本适合当时自己根基的佛教书籍,或者当天再念经就能突然一下子明白很多,可见,学佛以后,福与慧是相互依托,相互转化、互相促进的。

从带儿子念《地藏菩萨本愿经》至今,他只发过几次烧,在家吃两、三天药就好了,除了为保护牙齿作一些处理外,医院看过病。但他还有一个顽症——鼻炎一直不好,这种病,一般人都不怎么当回事,象我从小就有,不过是鼻涕多点,有时不通气,一直也没当回事。由于近两年念《地藏菩萨本愿经》比较精进,也不知道什么时候自己就好了。

但我儿子的鼻炎,可真够烦的,早上一起来就打一大串喷嚏,他外公外婆老认为是冷的,老给加衣服,实际是穿得越多,孩子越容易上火,火越往鼻子上走,再加上孩子嘴馋,晚饭一吃多(尤其是肉、蛋吃多),睡觉时鼻子就更不通气,打呼噜或者张着嘴睡觉。在睡梦中,他常常把自己的鼻子揉出血来。睡觉时鼻子不通气,也影响睡眠,早上叫他上学,也总叫不醒,或者发脾气。为此,我爱人很是烦恼,给他喷了、吃了各种鼻炎药,只能缓解几天,总不见真正好转,想让孩子吃素,但老人不让。他已经能够自己念《地藏经》了,每天念一到两品,他一念经就抓挠鼻子,说很痒,想让他多念点,他又不愿意,我们也不好强迫。

我儿子念《地藏菩萨本愿经》以后,我经常跟他说,遇到害怕或者麻烦事,你就念地藏菩萨名。刚开始,他只是一个人睡觉或晚上去黑地时念,感觉不错,也越来越相信。有一次,我发脾气吓唬要打他,我感觉脖子突然就跟落枕了似的。我跟我爱人说,突然脖子不舒服了,就去干我的事了,也没有再理孩子。接着,孩子也偷偷跟她妈妈说:“念地藏菩萨还真行,我刚才一念地藏菩萨,爸爸就不打我了。”我爱人一下子就明白是怎么回事了,就鼓励他,确信的确真的是这样的。

前一段时间,爱人在网上看到有师父推荐说,念诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》不仅能给堕胎的妇女消业,给人念诵《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》听三个月,也能治病。于是,她就供养印经,并结缘两本回来,我也从网上下载了《佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经》电影。我陪孩子看电影,她给孩子念经,也不知道是不是业障的缘故,我刚开始一看这部电影,就困得不行,老打瞌睡,儿子看的倒是蛮带劲的,还老是把我给弄醒。不可思议!——当天晚上,他仰头睡还堵鼻子,但侧着睡就不堵了,呼吸声很小。接下来两天,就慢慢好转,也不再老是用鼻音说话了。

我在那两天,就高兴地把这个感受写完出来了,但怕反复,没敢发表。又过了两天,他鼻子又有一点堵,后来,给他加件衣服,鼻子就又通气了,而以前再怎么多穿也没有用。他那是慢性过敏性鼻炎,估计要彻底好,还得再坚持听经一段时间。不过,现在已什么都不影响了,因为他睡觉鼻子通气,觉也睡得好了,早上叫他起床也容易得多了,所以,可以确信,他的鼻子是真好了。依末学体会,这念经真是太不可思议了。

以前,曾看过一些说法,说是读诵佛经的功德效果,主要看能否读懂,如果读不懂,就没有效果或者效果很差。但根据末学的亲身体会,这念诵佛经功德,并不完全是靠“读懂文字意思”取得的。比如,那些以佛学研究为职业的专家学者们,他们一般都能懂佛经的文字意思,但为什么他们就不得受用呢?

因为“佛学家”读经“入脑不入心”。所谓“入脑不入心”,就是他们只是靠思维理解文字意思,心里并不以为然,就更甭提信受奉行了,他们认为“佛教只是给人以精神慰籍的”,所以,许多“佛学家”研究了一辈子佛经,也体会不到佛法的现实好处。所以,无论诵经,还是听经,根本就不是懂不懂的事,而是信不信的事,关键是要真信,只有真信,才会收到现实好处。

所以,学佛的信心太重要了,这是基础,是根本,不真信你就根本入不了门,不真信你就不可能真善,不真善你就不可能提高或者感受到学佛的好处,然后再进一步深信,越深信越妙乐无穷,学佛进步越快速,不可思议。

为什么有的人60多岁才学佛,而且仅通过念佛就能很快开智慧,甚至还能讲经?根本原因就在于:人家那是真信佛,真信佛就是用真心念佛。真心就是佛心,所以,很快就能由一法通而万法通。而我们多数同修,在多数时候是用口念佛,是用思维意识心,用虚妄的懈怠心甚至怀疑心来念佛,只是偶尔虔诚真信的时候,才是用真心念几句,多数时候是自己糊弄自己,以思维意识心念多少万遍,念一辈子,都不如以真心念佛几句顶用。真心怎么来呢?就是要真信、真善,真信、真善之心就是真心,也是佛心。《金刚经》说:“信心清净,则生实相”就是这个道理。

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