，失眠这个坑？你想不想脱离？实用技巧保证不失眠
文/心似海蓝蓝
.3.13
蓝蓝的体会是，失眠就是欲望太多了，想想这个，想想那个，越想越觉得好玩，觉得有趣，想着想着就不想睡了。
所以啦，失眠的坑是因为我喜欢不睡，就挖一个坑出来了。第二个因素，其实是害怕，是恐惧，是担忧，越是害怕恐惧担忧将要发生某个情况，不容易处理，就越难以入睡。
欲望太多，恐惧太大，导致了失眠。一个是有趣，另一个是不甘心、很痛苦，想找个实现快乐与解脱痛苦之道。越是想找到出路，找到解决方案，就越睡不着了。
《道德经》里面的催眠术
最简单的疗愈失眠的方法，百试百灵，就是对自己进行心理暗示，催眠自己用这句话：“我就是不想睡，老娘就是不想睡”，把这句咒语重复一千遍，你就睡着了。为什么？
老子说：“反者道之动”，反其道而行之，是道在动，你就反而安静下来了。《道德经》第十五章说：“孰能浊以静之徐清？孰能安以动之徐生？”谁能在安静之中，让浑浊的思想，渐渐清澈呢？谁又能在安定之中让生机慢慢活动起来呢？
要做到睡着，就是要“致虚极，守静笃”呗？虚，不是空虚，也不是虚无，而是单纯的意思，道德经中虚这个字出现了五次，都是指向单纯，让自己单纯到极致，也就达到去除杂念，静深入眠了。什么是单纯？
单纯就是赤子之心，没有任何相对的价值上的判断，没有是非对错，也没有善恶美丑，不做任何价值判断，你的心就变得单纯了，想不睡觉，也不可能了。老子说：“专气致柔，能婴儿乎？”这个就是修炼自己虚的能力，婴儿没有复杂的欲望和担忧，呼吸绵长而柔软，每天大部分时间都在睡觉，有木有？我们向小婴儿学习一下，不就睡着了吗？让自己单纯到只剩下呼吸的声音，聆听呼吸的均匀与和缓，也就出离失眠的坑了，试试看~
活在当下的真实含义
成年人，都不单纯了，脑子里杂七杂八的想法太多，总是在做价值判断，难以入眠就太正常了。因为想要的太多，不想要的也太多。实际上呢，我们总说活在当下，什么叫活在当下呢？
活在当下，其实就是把当下这个事情做好呗？那，该睡觉的时候，就是要睡觉，把睡觉这个事情做好就可以了。想要的，与不想要的，明儿再说，这就是活在当下了。
失眠，就是没有活在当下，而是活在过去与未来，没有把握好当下。我们的头脑太灵敏了，一瞬间就会产生一千个、一万个念头，起心动念都会预设许多概念与想象，试图通过头脑的运作，去处理和解决过去的遗留问题，未来将要产生的各种复杂情形，一个是复盘，一个是预设，这两种思维方式，恰好阻碍了睡眠的正常运行。
事实上，任何过去与未来的问题，都不能在头脑中解决，需要你落实在行动上，思来想去，辗转反侧，其实是连活着都不会了，会生病的哟？
老子说：“居善地，心善渊，与善人，言善信，*善治，事善能，动善时。”时机的掌握尤其重要，在不该动的时候乱动，就会带来祸患。睡觉的时间，就是不该动的时间，就是该睡在当下的时间呀，有木有？劝自己不要在头脑中解决所有问题，要去现实生活里去面对和处理，有面对才有处理，而一个人的深夜，你都谁也不用面对，啥问题都与你无关，最适合睡觉了。
所以啦，第二个脱坑的小窍门，还是念咒：老娘活在当下，睡在当下，神马都是浮云。
散焦，帮你神游梦乡
蓝蓝试过最妙的方法，就是散焦了。什么叫散焦？
拍照的时候，我们都有经验了，假如没调好焦距、焦点，所有视野里的东西都是模模糊糊的，啥也看不清楚，像蒙上了一层雾，朦朦胧胧的。只有对准了焦点，在被拍摄物身上，那个对象才会凸现出来。
我们的意识活动也一样，你把焦点放在某个具体的人、事情、问题、概念、言语上，那个被你聚焦的东西，就会变得格外显眼，显得尤为重要。我们失眠，都是焦点太集中了，一念接续一念，都是从被你聚焦的那个问题上延伸出来的，有可能，一整夜睡不着，都是缘起于那个焦点。一晚上十个焦点，每个焦点花一小时去想象，你就可以十个小时不睡觉了，腻害不腻害？
散焦的方法，就是不把你的意识焦点落在任何一个具体问题、具体形象上，不聚焦，你就没有睡眠障碍了。一个念头升起来，你放它走，不追逐、不攀附，不联想，那个念头就自然而然消失无踪了。一百个念头升起来，你只要不抓着它，它就像脱线的风筝，飞出九霄云外了。勤加练习，你就能掌握这种散焦的技巧。
实际上呢，这就是佛法讲的“应无所住而生其心”，因为你的心心念念，不住相，也不住法，生出来的就是平静心，智慧心，蕙质兰心，悠然入梦呀，有木有？
再进一步，你可以把自己的脑海，想象为夜空，群星闪烁，可你无法聚焦任何一颗星辰，你的心与你的脑海，像宇宙一样大，宇，就是上下左右的空间；宙，就是古往今来的时间，所有时间与空间，都在你的心中，无限大，无比悠远，你说你还能聚焦和