堪鱼Sir
Tulpa是一种起源于宗教的神秘学召唤术，长久以来在欧美心理学、脑科学界引起话题。这种召唤术的定义，至今依然聚讼不已，但普遍认为是一种通过冥想和心灵的力量，在现实中创造出自我化身的超自然现象。
即，从宿主自身分化出“另一个我”，也就是Tulpa。宿主可以赋予他/她一切可以想象到的容貌、性别、身高、语言方式等等，并逐渐让自己的tulpa以一个理想的，完美的形象真实存在于你的生活中。
一个成熟的Tulpa会慢慢形成自己的情绪与个性，变得可以触摸，可以自己跑跳，且完全服从于宿主，并能够以知心朋友、恋人、私人助理、甚至性伴侣、宠物等等形式存在。然而现实中真的有那么美好单纯，还又那么爽的事情吗？
意大利情色惊悚片《tulpa》剧照此处笔者用一个比喻来描述一下宿主和Tulpa的关系：宿主是苹果树，而tulpa就是这颗树梢上的一枚苹果。苹果可以被认为是独立个体，但依然属于这棵树。然而，如果苹果因为各种原因长烂了或者生虫了，那么有没有可能“反噬”到树本身呢？
所以，请允许笔者直接抛出结论：Tulpa是一种可以被验证的神秘学现象，但对于普通人来说，它是有风险的，请不要随意尝试。对于有超自然能力的人来说，Tulpa是一种可以驱使的工具。但对于普通人来说，Tulpa就很有可能是一种危险的心魔实验。
1、怪僧or怪物才华横溢的法国传奇女探险家——亚历山德拉·大卫·妮尔（AlexandraDavid-Néel）身兼探险作家、藏学家、神秘学研究者、记者、歌剧歌手等多重身份。
少女时期的妮尔她在年成为史上第一位进入我国西藏地区的欧洲人，并在雪域高原钻研密宗佛教和法术。
在拉萨的妮尔在学习期间，她在日记中提到了一种当时闻所未闻的幻人召唤秘术——Tulpa，并详实记录下那段诡异恐怖的经历：
妮尔在一开始对Tulpa充满好奇，并准备学成后把这个秘术带回欧洲。经过几个月的努力，妮尔召唤出了自己的tulpa，并按照自己的喜好，赋予了它特殊的外形——“一个戴着斗篷的欧洲秘密苦行僧”她在日记中写道。
这个怪僧模样的tulpa起初还很温顺、服从，然而随着它形象越来越清晰，自我意识也越来越强，这位怪僧开始出现了一些变化：
“他变成一个臃肿痴肥、满脸油脂的呕心男人。”妮尔在私人日记中写道︰“他肥软的脸上永远摆住一张嘲讽、恶*、狡猾邪头的嘴脸。他的行为一日比一日大胆，愈来愈猖狂。简而言之，他想脱离我的控制。”
不仅如此，怪僧还时不时故意弄坏妮尔的东西，并趁她睡觉时在她的身上留下血痕。
“他不再是虚幻的想象，而成为了一个拥有真实个体的怪物。”妮尔记载道。
意识到问题严重性的妮尔，在密教僧人的帮助下，用了大半年时间一步步“回收”怪僧，并最终让它消失了。
2、魔法or心魔由于操作方法并不复杂，且“见效”比较快，直到今天欧美依然有一些胆子大的神秘学爱好者在尝试着Tulpa召唤术。
图片来源于某西方国家的tulpa论坛其中一位叫做HunterM的美国网友的悲惨经历让人头皮发麻：他成功创造出了自己的Tulpa，但最终陷入精神崩溃，甚至差一点点丢掉性命…具体情况此处笔者就不再冗言了，感兴趣的看官可以去网络上了解一下。
那么，这Tulpa幻人秘术到底有多大的魅力，以至于让人甘愿冒风险去实验呢？笔者在这里公开一些国外网站及一小部分D**pWeb论坛上对Tulpa的描述，听听看宿主们自己是怎么说的：
注：以下信息全部来源于国外网站，与本文观点无关，敬请知悉。“我的tulpa是按照XXX（某超人气欧美艳星）的样子来的，每天晚上我都和她XOXO，超爽的啦~”
“姐妹（指tulpa）接受教育的速度很快，现在已经可以实现比较初级的私人助理水平了。”
“现在把他的画像分享给大家，他很生气，但是我不会删掉的，就是现在。”
“作为一个秘密的masochism（受虐癖），超喜欢大哥用XX和我们几个XOXO呢，每次XXXX得好满足呢…”（笔者注：口味略重，诸位可自行脑补）
“很害怕，因为昨天晚上他突然拿着钉锤出现在我身后。每当我半夜惊醒时，他就会坐在床头面无表情地看着我。”
“每次在学校遭到大块头欺负，他的样子比我还怯懦。”
“必须得说这以一种非常美妙的体验，完全创造出一个成熟的Tulpa，大约需要到个小时，但是也有人在研究更多简便方法。”
“我已经开始看得到它的雏形了，亚洲的分身灵太酷啦！”（笔者注：Tulpa与西洋法术中的Doppelganger分身灵是两回事情。）
意大利情色惊悚片《tulpa》剧照总之，在当下的欧美Tulpa圈子里，大部分的年龄段应该是集中在高中生、大学生这个区间之内，这个年纪的人心智尚显青涩，其中到底是玄奇的魔法，亦或是心魔的显现，相信诸位看官自有公断。
但不难看出，有些国外年轻人完全是出于酷炫好玩的猎奇心理，把Tulpa当做是一种游戏在玩，全然不顾及可能后续会出现的可怕后果….
在美国购物网站上，tulpa的梵文符号被作为护身符流通那么，Tulpa到底是一个什么样的秘密法术，又到底是来源于哪里呢？
3、探源Tulpa幻人秘术
魔法、幻术、邪灵、诡异…..存在于表象之下的Tulpa，被附加了太多光怪陆离的色彩。所以，笔者将从密宗佛学的角度，以对立统一的辩证观点，客观的讲一下Tulpa的前文后理。
首先，Tulpa绝不是邪术，而是密宗佛教的一种神通（超能力）。早期原始佛教时期，《沙门果经》中就详细描述过mind-madebody（意所成神变）的概念：
“意所成身”：通过心意变化产生出来的身体。
想成就意所成身的禅修者先需进入第四禅，因为一切神通的基础（神通根本定）是第四禅，神通是第四禅禅心的作用。当他进入作为神通基础的第四禅，出定后作决意：“让我变化出一个和我一样的身体。”在决意的同时，即出现一个和他的身体一样的身体。
——节选自《沙门果经讲义》，玛欣德尊者
后来兴起的大乘宗派与密宗佛教，发展出了法身、报身、应身的教义，上座部教派的“意所成身”就以类似法术的形式被叫做Tulpa。
但此处请注意，佛教的神通（超能力）从来都不是修行的目的，而是随着修行的深入自然出现的，需要有严格正规的戒律、正本清源的法脉、扎实深厚的思辨基础作为前提。
只求神通，胡乱瞎修炼的结果，极有可能是走火入魔。
猫柳东卿的随记：《金刚经》有云：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。”
面对超自然现象，除了对表象的迷信，以及不知所措以外，用观看电影的态度，不动心念，不执着迷惘，才是智慧之道。
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